Maximus dolor, inquit, brevis est.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. In his igitur partibus duabus nihil erat, quod Zeno commutare gestiret. Varietates autem iniurasque fortunae facile veteres philosophorum praeceptis instituta vita superabat. Aut, Pylades cum sis, dices te esse Orestem, ut moriare pro amico? Quae similitudo in genere etiam humano apparet. Illum mallem levares, quo optimum atque humanissimum virum, Cn. Duo Reges: constructio interrete.

1. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio.
2. Quae similitudo in genere etiam humano apparet.

Ratio ista, quam defendis, praecepta, quae didicisti, quae
probas, funditus evertunt amicitiam, quamvis eam Epicurus,
ut facit, in caelum efferat laudibus.

Quid ergo aliud intellegetur nisi uti ne quae pars naturae
neglegatur?

Sed ad bona praeterita redeamus. Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum. Cum autem in quo sapienter dicimus, id a primo rectissime dicitur. Ita fit cum gravior, tum etiam splendidior oratio. Roges enim Aristonem, bonane ei videantur haec: vacuitas doloris, divitiae, valitudo; Qui autem diffidet perpetuitati bonorum suorum, timeat necesse est, ne aliquando amissis illis sit miser. Sed ad illum redeo. Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere. Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur. Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur. Illa sunt similia: hebes acies est cuipiam oculorum, corpore alius senescit; At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum arcana, quicum occulta omnia?

Praeclare, inquit, facis, cum et eorum memoriam tenes, quorum uterque tibi testamento liberos suos commendavit, et puerum diligis.

Hanc quoque iucunditatem, si vis, transfer in animum; Quasi vero, inquit, perpetua oratio rhetorum solum, non etiam philosophorum sit. Sed erat aequius Triarium aliquid de dissensione nostra iudicare. Haeret in salebra. Quam si explicavisset, non tam haesitaret. Tum ego: Non mehercule, inquam, soleo temere contra Stoicos, non quo illis admodum assentiar, sed pudore impedior; Nam diligi et carum esse iucundum est propterea, quia tutiorem vitam et voluptatem pleniorem efficit. Nulla profecto est, quin suam vim retineat a primo ad extremum. Mene ergo et Triarium dignos existimas, apud quos turpiter loquare?

• Frater et T.
• Sed virtutem ipsam inchoavit, nihil amplius.
• Quamquam te quidem video minime esse deterritum.
• Eaedem enim utilitates poterunt eas labefactare atque pervertere.

Recte dicis;

Equidem soleo etiam quod uno Graeci, si aliter non possum, idem pluribus verbis exponere.

Audeo dicere, inquit.

Sed ne, dum huic obsequor, vobis molestus sim.

Bork

Modo etiam paulum ad dexteram de via declinavi, ut ad Pericli sepulcrum accederem.